事实上，美国奴隶制度的最佳体验，它是最好看的小说“汤姆叔叔的小屋”
在北美地区的非洲黑人奴隶的贩卖和奴役，殖民统治时期，构成了资本的原始积累。内容。黑人奴隶制在北美殖民地发展的直接原因，是在迫切需要大量劳动力的殖民地。从1686年至1786年到100年，大约有25万非洲黑人被贩卖到英属北美殖民地。黑人奴隶在北美殖民地地位是非常悲惨的，尤其是那些谁在田里劳动了一整天的奴隶，作为耕作丰富“，被迫每天工作18-19小时后成立的美利坚合众国，发展联邦宪法，宪法保留了奴隶制，奴隶贸易和维护的，1860年已经达到了400万，非洲裔奴隶。上半年，在19世纪的美国，人们进行了广泛的运动反对奴隶制。 20世纪30年代废除了死刑在美国广为流行的废奴主义者加里森和满意，编辑出版了“解放者”杂志公布的“即时解放斗争，我们被奴役的人。驻军创造了新英格兰反对奴隶制协会，并牵头成立的国家废除了死刑组织 – 美国反对奴隶制社会。到了20世纪40年代，在废除死刑的团体达到2000个，形成了一个大规模的群众运动。虽然多反动势力的镇压和迫害，但废奴主义者仍坚持开展各种活动。出版的图书，报纸，分发传单，到各地宣传演讲，控诉奴隶主的罪行，揭露和批评奴隶制的罪恶。废奴主义者还组织了“地下铁路”，通过秘密路线和住宿站，指导和协助大批黑人奴隶逃离南方隐藏。 19次单独从出生的女孩女英雄塔布曼冒着生命危险潜入南方，，帮助数百奴隶逃往南方，是免费的。该组织的活动奴隶逃到在一定程度上动摇了奴隶制的基础。在19世纪40年代，一些废奴主义者开始主张采取政治斗争的。道格拉斯和塔潘兄弟，谁组织成立的自由党，实行的废物沙文主义者。强烈主张武装斗争，但加里森和其他人坚持只用道德说教对组织的废除死刑的政党和武装斗争。虽然有分歧的斗争手段，但整个废奴运动，进步仍然是不同的道路。 1852年，斯托夫人的小说“汤姆叔叔的小屋”出版，书中提出的移动黑奴的悲惨生活的描述和揭露，在社会上引起。了强烈反响，有力地推动了废奴运动的发展。 1859年，废奴主义者约翰·布朗率领21废奴运动的白人和黑人起义的高潮。 1861年，美国南北战争的爆发。 1862年，美国总统林肯发表了“解放宣言”，宣布黑人奴隶的自由，从而从根本上崩溃的南部叛乱州的战斗力，扭转了战局。在1865年1月，美国国会通过了“宪法”第13条的修正案“，规定奴隶制或强迫奴役应不成为美国的领土和管辖权在内存中。1865年12月18日，”第13条的宪法修订来到生效从奴隶制在美国被废除。
黑人奴隶制度是一种具有特殊性质的社会和经济制度，它的存在是违反美国的历史，极大地阻碍了美国经济的发展奴役的破碎的快速发展，工业总产值在1870年的内战后的美国经济，在世界上占第四位，在世界上最大的1894年。
人有他们的第一次接触美国建国的历史，总是有困惑：领导美国独立战争，乔治取得胜利吗？华盛顿实际上有三百多名奴隶独立宣言“，的寿命男人杰斐逊的要求平等和宗教信仰自由的作家，但领导的团队驻扎在华盛顿，在白宫的第一个主人的仆人。
一个独立，民主，自由，民族的英雄，而奴隶主的象征。这根本冲突双方难以拼贴在一起，形成一个立体的人物造型的现代形象。然而，它们的每一侧的图像是真实的。
1，奴隶制度的起源在美国
1619年，一位荷兰20黑人带入美国拍卖。黑人成为第一批的20个黑人奴隶。在此之前，有一种“契约奴役”（契约仆人），是从欧洲蔓延到传统的殖民。负债无力偿还，与债权人签订合同：孩子不称职的债务没有钱，愿意以工作覆盖若干年内，尽管遣散呼叫，和等等 ?- 谁卖自己，也常常是白色的。可以想象，债权人通常要求增加劳动强度，提高劳动时间，以在最短的时间内收回债务契约奴隶劳动。有合同奴工看不下去了，违反合同逃跑，殖民政府还协助捕获，精抽鞭子，和其他奴隶劳动的最后期限延长。
黑人奴隶劳动的出现给了殖民添加新的颜色，以区别于原来的合同奴役“创造了一个新名词”非自愿契约奴役“（非自愿奴役） – 一个可爱的小法律词汇比“奴隶”略有下降。自然非自愿的奴隶，他们往往是木轭的脖子，用绳子绑成一堆冒着船，运到美洲的拍卖。多少你的价值，决定由买家和卖家，他们甚至不能数一数，自己卖了自己的钱。还有一点，他们的奴隶劳动生活的持续时间。
来自非洲，最有名的是在西非的奴隶被称为“黄金在十七和十八世纪，是出了名的“奴隶海岸海岸”，也被称为“C”科特迪瓦“的端口。的时候，常常非洲王国之间的战争，囚犯和被征服部落的妇女和儿童，是奴隶的来源。货源紧张，甚至从他们自己的仆人王挑一些人不喜欢，填补了上面的数字。
第一，以遏止人口贩运业是葡萄牙人，随后蔓延到西班牙，荷兰，法国，英国。两个多世纪以来，贩卖到美洲，加勒比国家的近千名群众。人口贩运业务，成为国内最大的在人类历史的海外移民活动。
奴隶，他们说：一个大规模的奴隶贸易促进非洲文明的发展。从那时起，非洲国家不再杀俘虏，在此之前，处死囚犯是很平常的事，更重要的是，俘虏子吃烤士兵。
黑人忍受潮湿的夏天热，但不容易生病，是人们喜爱的美国南方种植园主。早在美国建国，美国南部各州，已经有200万黑人奴隶（1860年为350万）。他们成为一个不断增长的经济现象。奴隶是种植园主的私有财产的一部分，可以继承，买卖。你可以做种植园主女儿的嫁妆。
2，暗
的种族主义深化契约奴役的滥用 – 这是虐待的白人，白人的奴役，这也显示了关注和同情。但是，滥用的奴隶，人们不会有任何不同的声音，因为在当时社会的广泛白人种族主义。
提前托马斯·杰斐逊写了一个关于黑人的文章，学术研究，这是这样描述的：黑人和黑人所能承受的体力消耗的辛勤劳动的性质，只要给他们一点点娱乐很短的时间休息，恢复元气黑人做的事情，没有深远的打算缺乏理智和鲁莽的冒险者，而不是勇敢，真正的危险迫在眉睫的恐慌不堪重负 – 在这里，他描述为一个黑色的四肢，操作简单的头脑，后期的智力开发，心理素质差的奴隶出生的白人指导材料。甚至想到前体杰斐逊看看这样黑的人，这是可以想象的，目前社会对黑人的歧视。这种歧视的奴隶制度存在的合理，淡化甚至抹去邪恶的奴隶主虐待奴隶。奴隶们完全决定命运的主人。摊上有个的心好当家，只是过一天摊上脾气暴躁的主人，奴隶只会折磨。记录了一些奴隶主刖奴隶为逃避惩罚，以儆效尤 – ，恐吓剩余的奴隶。
的早期奴隶制，有的庄园严格区分男性和女性奴隶，而不是让他们发生性行为。因为一旦概念婢，生下了一个小奴的工作时间，延迟的成本，还不如现在买一个奴隶的市场成本效益 – 后所受到的批评自然性质相反，迫使庄园改变实践中，他让哈克已经结婚的权利。
奴隶不能投票，直到1878年，在美国选举法有轻微的调整，在南方的州在众议院的席位分配。每5个奴隶，三个人在考虑的席位分配。换句话说，奴隶主的奴隶州，相对较大的发言权。
单上的奴隶制是邪恶的，但夹杂着种族主义和奴役，人们麻木。种族主义增加附着力的腐朽的奴隶制度，所以它是牢固地附着在殖民地社会。一百年后，当建立在美国已经成为一种顽固的污垢。
3，由奴隶主，以废奴主义者
华盛顿生活在奴隶制的鼎盛时期，11岁，他的父亲去世，他继承了一个占地500英亩的种植园和10个奴隶，并很快成为年轻的智能奴隶主，嫁给了27岁，他已经有36个奴隶，他的妻子
带来了20嫁妆的奴隶，华盛顿是一个很大的弗农山当地奴隶主。
殖民地被要求摆脱的英国漏洞控制情绪浓厚，惊心动魄的独立宣言。 “所有的人都生来平等，”我们认为这些真理是不言而喻的，即所有的人都生来平等的，他们都赋予他们若干不可剥夺的权利的造物主，以鼓励人们与英国作战信条。但是，这个“生而平等”的信条，为什么不能适用于黑人吗？
的道德饱受折磨的良心。
，华盛顿担任统帅，感受到了奴隶制的美国精神和现有的不兼容的新生。眼前的事情总是让他心情不平静 – 一些黑人士兵英勇地杀死，仍然是一个奴隶的身体，不应该得到的奖励和纪念。
在天气寒冷的夜晚军队黑人仆人普瑞莫斯毯子和铺沙埝天门冬氨酸腾出华盛顿，静静地冷。华盛顿唤醒深受感动，说这是不公平的，命令他的仆人，和他睡并拢。在这一刻，华盛顿想结束奴隶制度的开始。
，华盛顿建议总是给黑人参加独立战争的自由球员，但被卡在国会的议案。相当强大的力量反对解放黑奴。直到华盛顿的死亡，他在遗嘱的形式，释放了他的奴隶。和奴隶的劳动，食品和服装退休金未成年人的机会，让阅读教育的损失。华盛顿的意志，在美国社会受到强烈的冲击。
杰斐逊，华盛顿，在不同的场合也说：奴隶制是邪恶的。但他走过的其他方式，从易到难，破坏立法的奴隶主势力，以避免激进的变化导致了新生的美国的分裂。
在杰斐逊在动力，以促进立法包括：宣布废除奴隶市场，禁止进口奴隶的宣布，在北部各州的自由州，禁止北部各州存在的奴隶使女儿童的年龄为25后，自动成为一个自由的人，从一代又一代的奴隶制度的废除奴隶家庭。
杰斐逊不喜欢华盛顿大方的，死了，当他被释放，不仅是个人的奴隶，奴隶女孩是他的秘密情人。杰弗逊并没有释放的171其他奴隶的解释新的法律，释放奴隶，6个月以上的奴隶必须提供的生活津贴，杰弗逊的死亡仍欠一个很大的债务，没有经济能力，以释放奴隶。
4，解放奴隶
美国白人渐渐发现周围生活条件的过程中，争取民主自由的黑人。废除奴隶制的不断增长的需求。在19世纪50年代，主张废除奴隶制组织“地下铁路”地下
铁路），“指挥家”，“停止”，以帮助奴隶逃跑。负责“指挥家”奴隶逃跑路线，带路，“站”是一个秘密的藏身之处，食物的供应。从站都站站逃离。奴隶然后越过俄亥俄河的自由。马里兰州的“奴隶国家”，并在河的另一边的河道边的自由州是宾夕法尼亚州。
南部各州的压迫，美国国会通过了“逃亡奴隶法”，要求各州允许跨境追捕逃亡的奴隶。北部各州互相对抗，通过信息自由法案（佛蒙特州，康涅狄格州，罗得岛州，马萨诸塞州，缅因州，密歇根州，堪萨斯州和威斯康星州），从保护的权利的自由人，做了一系列严格的规定，的追兵，使跨部门追踪逃跑的奴隶不能在实践中实施。威斯康星坦率地指责“逃亡奴隶法”违宪，并扬言要起诉联邦政府。
参与“内战”的预览教会。基督教浸信会发生南北鸿沟。北牧师从基督的博爱精神，出口的原则，奴隶制的废除牧师之南“的奴隶对待他的奴隶，奴隶是忠于他的主人。”圣经基督教导
证明上帝允许奴隶制存在。看来，上帝是在南，北已成为两个对立的神。
美国南部各州觉得自己的利益和保护私有财产是不是联邦政府，然后生下的意图脱离的。当他们宣布独立，内战不可避免地爆发了。
美国的历史上，另一位伟大的总统林肯，华盛顿和杰斐逊离开了使用武力来解决问题。 1863年，美国宣布废除奴隶制，解放黑奴。历史沉淀结垢，终于被清除。
人，和林肯谈到引起了很多残酷的流血内战，林肯沉吟了一下，说：“即使我们黑色的赔偿！”
自那时起，“独立宣言”，“所有的人都生来平等”，其真正的意义。
5，Q＆A
美国的自由和民主，是真的吗？
自成立以来，在美国的每一个点每英寸的自由和民主是真实的，它不仅增加了国家的民主意识积累的点点位，关键时刻也是国家血液交换。自由和民主的概念开始的成立，是它开始开始在白人社会中争取自由和民主，最后扩展到其他种族的限制。黑人最后尝到了自由和民主的成果。
担任一个奴隶主华盛顿和杰弗逊也值得赞美吗？
他们不能选择历史赋予他们的奴隶主的地位，当他们有能力做的自由选择时，他们选择的位置，废除了奴隶制。就凭这一点，他们值得尊敬的人。
应该诅咒类的历史人物。当他们是自己的选择，历史已经给了他们一个平民身份，当他们有权利作出选择时，他们忘了，他们曾经是奴隶主和独裁者的作用，作为平民的选择。 （
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