额，女人后宫还真不清楚，但男人后宫大致是这样：
民间所谓的三宫，一般是指后妃居住的中宫和东西两宫，其实这是明清以后的体制，三宫最早乃是指诸侯大人所而之处、而天子后妃所居乃曰六宫。《礼记》言：”王后六宫，诸侯夫人三宫也。”《周礼·天宫内宰》言：”王后帅六宫之人。”郑玄注六宫曰：”正寝一, 燕寝五，合为六宫。”六宫为皇后居住之所，所以往往用六宫代指皇后，如同后世用中宫代指皇后一样。随着封建社会的建立，诸侯的消亡，三宫的含义有了变化。汉代就以皇帝、太后、皇后合称为三宫，又称太皇大后、太后、皇后为三宫。唐代穆宗时又将两太后与皇后合称三宫。六院作六苑，皆以后妃所居宫院（苑）代指后妃。六宫的概念至唐代已非专指皇后，而泛指后妃了。白居易《长恨歌》中的”回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”，李贺《贝宫夫人》中的\’六宫不语一生困，高悬银（片旁）照香山”，所言”六宫”皆指后妃，而不是专指皇后。明以下遂泛称后妃为三宫六院。
所谓七十二嫔妃，不过是泛指皇帝后宫人数的众多，实际上皇帝后宫侍妾的数目远比七十二为多。《管子·小匡》即言：”九妃六嫔，陈妾数千”。《礼·昏仪》则言周代后妃制曰：”古者天子后立六宫，三夫人，九嫔，二十七世妇，八十一御妻”。可见早在诸侯时期，国君的妻妾已甚众了。秦汉之时秉承周制建立了中国封建社会的后妃制，以皇帝为中心，皇帝之母称皇太后，祖母称太皇太后，嫡妻称皇后。由于秦的时代短暂，所以完备的后妃体制及其等级划分实际执行于汉代。
而历朝历代后宫妃制都有相应的变化.到了清朝的皇帝中，康熙帝的后妃最多，共有55位，光绪帝后妃最少，只有3位。所以，“三宫六院七十二嫔妃”只能是个笼统的说法。
历代后宫嫔妃品级制度
商朝:
中宫皇后
东宫皇妃、西宫贵妃
四妃:德妃、淑妃、惠妃、 庄妃
九嫔
其余的全统称为美人.
西汉：
皇后
夫人、美人、良人、八子、七子、长使、少使
武帝时加婕妤（应该在夫人之前）、婧娥（应该是在良人之后，下面顺延）、容华、充衣
元帝加昭仪（应该在婕妤之前，相传是为了赵合德而专门设立的品级，因为当时婕妤已有人，就是著名的班婕妤）、五官（应该是在少使之后，为女官级别，一般不侍寝，后六个同样）、顺常、无涓、共和、娱灵、保林、良使
东汉：
皇后
贵人、美人、彩女、宫人
魏：
皇后
夫人、昭仪、婕妤、容华、美人
文帝加贵嫔（应该是在美人前，后面也一样）、淑媛、修容、顺成、良人（应该是在美人之后）
明帝加淑妃（应该是在夫人之前）、昭华（应该是在昭仪后）、修仪（应该是修容之前）
晋：
皇后
三夫人(贵嫔、夫人、贵人)
九嫔(淑妃、淑媛、淑仪、修华、修容、修仪、婕妤、容华、充华)
美人、才人、中才人。
北魏：
皇后
左右昭仪、三夫人、三嫔、六嫔、世妇、御女
南朝：
皇后
三夫人(贵妃、贵嫔、贵姬)
九嫔(淑媛、淑仪、淑容、昭华、昭仪、昭容、修华、修仪、修容)
五职(婕妤、容华、充华、承徽、列荣)
三职(美人、才人、良人)
隋：
皇后
三夫人(贵妃、淑妃、德妃)
九嫔(顺仪、顺容、顺华、修仪、修容、修华、充仪、充容、充华)
婕妤、美人、才人、宝林、御女、采女
唐：
皇后
四夫人(贵妃、淑妃、德妃。贤妃)
九嫔(昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛)
九婕妤、九美人、九才人、二十七宝林、二十七御女、二十七采女
开元改四夫人为三夫人(惠妃、华妃、丽妃)
六仪、四美人、七才人。
宋：
皇后
贵妃、贤妃、德妃、淑妃、宸妃
昭仪、昭容、修媛、修仪、修容、充媛、婉容、婉仪、顺容、贵仪
婕妤、美人、才人、国夫人、郡君(南宋郡君改夫人)、红霞帔、侍御
元：
皇后(皇后人数不止一个，一般三人，多可达五人)
妃
明：
皇后
皇贵妃、贵妃、妃、嫔
清：
皇太极仿元制设五宫后妃：清宁宫皇后、关雎宫宸妃、麟趾宫贵妃、衍庆宫淑妃、永福宫庄妃(即孝庄文皇后)。
以后各朝设皇后一人
皇贵妃一人、贵妃二人、妃四人、嫔六人，此十四人称为“主位”，得以在东西十二宫主一宫
贵人、常在、答应无定额，得以在某宫占据一室
男妃在历史上并无品级只说，这是网上一份网友的演绎单：后宫男妃品级：
尊品：凤君（凤鸣宫）
御品：皇贵君（懿华宫）
——后宫之主，自称本君（掌理后宫、协理后宫）
正一品：贵君 2
从一品：四正君（文、贤、礼、德）4
正二品：君 4
从二品：贵先生 6
正三品：御先生6
从三品：先生8
——一宫之主，自称本宫（八戏一升）
正四品：贵仕10
从四品：御仕10
正五品：御纾12
从五品：贵御12
正六品：四正御（文、贤、礼、德）16
从六品：御20
——居殿，自称本御（四戏一升）
正七品：容华
从七品：容明
正八品：容纾
从八品：贵人
正九品：贤人
从九品：才人
——居阁，自称本主/本+位份（如，本容明）（二戏一升）
正十品：常侍
从十品：选侍
——2~4人合居，自称本侍/吾（一戏一升）
“三宫六院七十二嫔妃”指的是什么
宫六院体系对于皇帝的后妃，俗言有三宫六院七十二嫔妃的提法，其实这只是一种泛泛之谈，皇帝后妃的编制历朝历代虽大略近似，然而在名目上和数量上并不相同。三宫民间所谓的三宫，一般是指后妃居住的中宫和东西两宫，其实这是明清以后的体制，三宫最早乃是指诸侯大人所而之处、而天子后妃所居乃曰六宫。《礼记》言：”王后六宫，诸侯夫人三宫也。”《周礼?天宫内宰》言：”王后帅六宫之人。”郑玄注六宫曰：”正寝一, 燕寝五，合为六宫。”六宫为皇后居住之所，所以往往用六宫代指皇后，如同后世用中宫代指皇后一样。随着封建社会的建立，诸侯的消亡，三宫的含义有了变化。汉代就以皇帝、太后、皇后合称为三宫，又称太皇太后、太后、皇后为三宫。唐代穆宗时又将两太后与皇后合称三宫。六院六院作六苑，皆以后妃所居宫院（苑）代指后妃。六宫的概念至唐代已非专指皇后，而泛指后妃了。白居易《长恨歌》中的“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”，李贺《贝宫夫人》中的“六宫不语一生闲,高悬银牓照青山”，所言“六宫”皆指后妃，而不是专指皇后。明以下遂泛称后妃为三宫六院。七十二嫔妃所谓七十二嫔妃，不过是泛指皇帝后宫人数的众多，实际上皇帝后宫侍妾的数目远比七十二为多。《管子·小匡》即言：“九妃六嫔，陈妾数千”。《礼·昏仪》则言周代后妃制曰：”古者天子后立六宫，三夫人，九嫔，二十七世妇，八十一御妻”。可见早在诸侯时期，国君的妻妾已甚众了。秦汉之时秉承周制建立了中国封建社会的后妃制，以皇帝为中心，皇帝之母称皇太后，祖母称太皇太后，嫡妻称皇后。由于秦的时代短暂，所以完备的后妃体制及其等级划分实际执行于汉代。汉代的后妃爵列八品：即1.皇后，2.夫人，3.美人，4.良人，5.八子，6.七子,7.长使，8.少使。自汉武帝、汉元帝始，后宫三千嫔妃又扩至十四个等级。即1.昭仪，2.婕妤，3.（女圣）娥，4.容华，5.美人，6.八子，7.充依，8.七子，9.良人，10.长使，11.少使，12.五官，13.顺常，14.无涓，共和、娱灵、保林等。东汉时又化繁为简，六宫仅有皇后、贵人之称，其下只设美人、宫人、采女三等。三国魏晋时期后妃制又有所变化，自夫人以下魏定爵秩十二等。魏太祖于王后以下定五等：夫人、昭仪、 婕妤、容华、美人。文帝时增设贵嫔、淑媛、修容、顺成、良人五等。明帝时又增设淑妃、昭华、修仪（除去了顺成）三等。晋参照汉魏之制于皇后下设贵嫔、夫人、贵人为三夫人；又设淑妃、淑媛、淑仪、修华、 修容、修仪、婕妤、容华、充华为九嫔；还有美人、才人等，其位亦在九嫔以下。至此周之三夫人、九嫔便有了具体名称。
“三宫六院七十二妃嫔”是真的吗？帝王有多少个老婆？
“三宫六院七十二嫔妃”指的是皇帝的后妃，俗言有三宫六院七十二嫔妃的说法，其实这只是一种泛泛之谈，皇帝后妃的编制历朝历代虽大略近似，然而在名目上和数量上并不相同。
民间所谓的三宫，一般是指后妃居住的中宫和东西两宫，其实这是明清以后的体制，三宫最早乃是指诸侯大人所住之处、而天子后妃所居乃曰六宫。《礼记》言：”王后六宫，诸侯夫人三宫也。”《周礼?天宫内宰》言：”王后帅六宫之人。”郑玄注六宫曰：”正寝一, 燕寝五，合为六宫。”六宫为皇后居住之所，所以往往用六宫代指皇后，如同后世用中宫代指皇后一样。随着封建社会的建立，诸侯的消亡，三宫的含义有了变化。汉代就以皇帝、太后、皇后合称为三宫，又称太皇太后、太后、皇后为三宫。唐代穆宗时又将两太后与皇后合称三宫。
六院作六苑，皆以后妃所居宫院（苑）代指后妃。六宫的概念至唐代已非专指皇后，而泛指后妃了。白居易《长恨歌》中的“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”，李贺《贝宫夫人》中的“六宫不语一生闲,高悬银牓照青山”，所言“六宫”皆指后妃，而不是专指皇后。明以下遂泛称后妃为三宫六院。
所谓七十二嫔妃，不过是泛指皇帝后宫人数的众多，实际上皇帝后宫侍妾的数目远比七十二为多。《管子·小匡》即言：“九妃六嫔，陈妾数千”。《礼·昏仪》则言周代后妃制曰：”古者天子后立六宫，三夫人，九嫔，二十七世妇，八十一御妻”。可见早在诸侯时期，国君的妻妾已甚众了。秦汉之时秉承周制建立了中国封建社会的后妃制，以皇帝为中心，皇帝之母称皇太后，祖母称太皇太后，嫡妻称皇后。由于秦的时代短暂，所以完备的后妃体制及其等级划分实际执行于汉代。汉代的后妃爵列八品：即1.皇后，2.夫人，3.美人，4.良人，5.八子，6.七子,7.长使，8.少使。自汉武帝、汉元帝始，后宫三千嫔妃又扩至十四个等级。即1.昭仪，2.婕妤，3.（女圣）娥，4.容华，5.美人，6.八子，7.充依，8.七子，9.良人，10.长使，11.少使，12.五官，13.顺常，14.无涓，共和、娱灵、保林等。东汉时又化繁为简，六宫仅有皇后、贵人之称，其下只设美人、宫人、采女三等。
三宫六院七十二妃”是什么?
三宫六院七十二嫔妃一直是对于皇帝后宫的一种形容，其实皇帝后宫究竟有多少个老婆，谁也没有定数，因为后宫里算上宫女，妃嫔其实都算是皇帝的女人，有些皇帝比较好色，所以后宫里的女人就多了一点，也有一些皇帝比较专注政事，所以后宫里的女人就少一点，隋朝开国皇帝杨坚的后宫人数应该是最少，他的后宫只有一位皇后，还有明朝的皇帝朱由俭，后宫也只有皇后一人。
一、三宫六院七十二嫔妃
关于后宫具体的数量是因人而异，三宫在汉代主要是指皇帝太后皇后，也可以称太皇太后，太后皇后，六宫指的都是后宫里所有的嫔妃，但是后来到了明清时代，三宫六院都是妃嫔们居住的地方，七十二嫔妃主要是指后宫的数量，没有具体人数。只要是后宫的女人都是这么形容。
二、后妃的等级
历朝历代对于皇帝后宫的数量是有规定的，比如说从周代开始王后只有一人在此之外还有三位夫人，九位妃嫔，二十七世妇等，到了后来，宫里的等级越来越分明，妃子们的名分就更加的详细，秦汉时期建立了后妃制，但是无论是民间还是皇宫，男子只有一妻，那就是皇后娘娘，到后来对于除皇后外的一些阶层划分的比较清楚，但是后宫的最高统治者还是皇后，法律上皇帝唯一的妻子。
三、古代后宫妃子的真实数量
古代皇后被记录在册的妃子基本上没有很多，大部分都实行的一夫一妻几妾制度，汉隋唐宋基本上后宫出了皇后之外被册封的妃子都在个位数，清朝时期比较多，后宫女人一旦得宠难免不会嚣张跋扈，手段也是比较残忍，为了争名夺利难免丧失自我。
三宫六院体系
对于皇帝的后妃，俗言有三宫六院七十二嫔妃的提法，其实这只是一种泛泛之谈，皇帝后妃的编制历朝历代虽大略近似，然而在名目上和数量上并不相同。
民间所谓的三宫，一般是指后妃居住的中宫和东西两宫，其实这是明清以后的体制，三宫最早乃是指诸侯大人所而之处、而天子后妃所居乃曰六宫。《礼记》言：”王后六宫，诸侯夫人三宫也。”《周礼·天宫内宰》言：”王后帅六宫之人。”郑玄注六宫曰：”正寝一, 燕寝五，合为六宫。”六宫为皇后居住之所，所以往往用六宫代指皇后，如同后世用中宫代指皇后一样。随着封建社会的建立，诸侯的消亡，三宫的含义有了变化。汉代就以皇帝、太后、皇后合称为三宫，又称太皇大后、太后、皇后为三宫。唐代穆宗时又将两太后与皇后合称三宫。六院作六苑，皆以后妃所居宫院（苑）代指后妃。六宫的概念至唐代已非专指皇后，而泛指后妃了。白居易《长恨歌》中的”回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”，李贺《贝宫夫人》中的\’六宫不语一生困，高悬银（片旁）照香山”，所言”六宫”皆指后妃，而不是专指皇后。明以下遂泛称后妃为三宫六院。
所谓七十二嫔妃，不过是泛指皇帝后宫人数的众多，实际上皇帝后宫侍妾的数目远比七十二为多。《管子·小匡》即言：”九妃六嫔，陈妾数千”。《礼·昏仪》则言周代后妃制曰：”古者天子后立六宫，三夫人，九嫔，二十七世妇，八十一御妻”。可见早在诸侯时期，国君的妻妾已甚众了。秦汉之时秉承周制建立了中国封建社会的后妃制，以皇帝为中心，皇帝之母称皇太后，祖母称太皇太后，嫡妻称皇后。由于秦的时代短暂，所以完备的后妃体制及其等级划分实际执行于汉代。汉代的后妃爵列八品：即1.皇后，2.夫人，3.美人，4.良人，5.八子，6.七子,7.长使，8.少使。自汉武帝、汉元帝始，后宫三千嫔妃又扩至十四个等级。即1.昭仪，2.婕妤，3.（女圣）娥，4.容华，5.美人，6.八子，7.充依，8.七子，9.良人，10.长使，11.少使，12.五官13.顺常，14.无涓，共和、娱灵、保林等。东汉时又化繁为简，六宫仅有皇后、贵人之称，其下只设美人、宫人、采女三等。
三国魏晋时期后妃制又有所变化，自夫人以下魏定爵秩十二等。魏太祖于王后以下定五等：夫人、昭仪、 婕妤、容华、美人。文帝时增设贵嫔、淑媛、修容、顺成、良人五等。明帝时又增设淑妃、昭华、修仪（除去了顺成）三等。晋参照汉魏之制于皇后下设贵嫔、夫人、贵人为三夫人；又设淑妃、淑媛、淑仪、修华、 修容、修仪、婕妤、容华、充华为九嫔；还有美人、才人等，其位亦在九嫔以下。
至此周之三夫人、九嫔便有了具体名称。
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