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三国志14阚泽背景故事介绍
阚泽
字德润
吴国幕僚。
演义：孙策死后，被孙权招至其麾下。在赤壁之战时，将黄盖的假投降书送去给曹操，并用其善辩的口才瞒骗了曹操。返回后同甘宁谋骗曹操派来秘密侦查的蔡中和蔡和，使苦肉计成功。在孙权面临刘备的关羽復仇战，苦恼要选择谁当防卫指挥官时，只推举了陆逊一人。
史实：孙权即位后，担任尚书、中书令。后为太子太傅，负责教育孙和。着有吴国历法「乾象历注」一书，被虞翻称讚为「现代的董仲舒」。
属性个人猜测：
武力：5
智力：80
统率：20
政治：90
阚泽的一生是怎么样的
阚泽的一生是怎么样的
阚泽是汉末三国时期的学者、东吴的官员，被赞为当世大儒、“今之仲舒”、“蜀之扬雄”，可以说是非常高的评价。到底这位传奇人物的一生有着怎么样的故事呢？不妨继续往下看看吧。
阚泽的一生是怎么样的1
阚（kàn）泽，字德润，是三国时期吴国的著名大儒学者、大臣。阚泽幼年时，家中贫苦，他靠着帮人抄书，来换取笔和纸。阚泽借抄书的机会，博览群书，掌握了天算历法，从而名声大噪。阚泽最初被举为孝廉，担任钱塘长，后升任为郴县令。孙权为骠骑将军时，征召阚泽为西曹掾。孙权称帝后，任命阚泽为尚书。后来，阚泽节选三《礼》中的文字，用来传授两宫会见宾客的礼仪。孙权看到各地官员工作上有漏洞，打算增添新的律法条例来约束群臣，阚泽每次都说应该依照礼仪和法律来管理他们。公元243年，阚泽去世。阚泽性情谦逊恭谨，学识广博，被虞翻称赞为“盖蜀之扬雄”、“今之仲舒”。
阚泽的'一生是怎么样的2
阚泽字德润，出生于会稽郡山阴县（今浙江绍兴）一个贫农之家，是三国东吴时期的大儒、大臣。阚泽虽然年少家贫，靠替人抄书为生，因博览群书、通晓天算历法而声名远扬。
后来，阚泽被举孝廉，担任钱塘长、郴县令、中书令、太子太傅，封都乡侯；他建议朝政，教授二宫，被誉为“盖蜀之扬雄”、“今之仲舒”。阚泽著有《乾象历注》《九章算术》等作品，不仅精通天文历法，对圆周率也很有研究，祖冲之能精确计算圆周率就是在他的成果上加以借鉴。
赤乌六年（243年）冬，阚泽去世，孙权难过不已，为他悲痛，几天都吃不下饭。
阚泽是个怎样的人
阚泽为人恭谨谦逊、稳重笃实，尽管是小小官员，只要跟他提问对答，他都会以礼相应；如果有人在背后说他坏话，他也从不反击，久而久之非议之声也渐渐消散了。
陈寿在《三国志》中评价道：“严、程、阚生，一时儒林也。”
虞翻称赞他：“阚生矫杰，盖蜀之扬雄。”“儒术德行，亦今之仲舒也。”
孙权长子孙登说道：“诸葛瑾、步骘、朱然、全琮、朱据、吕岱、吾粲、阚泽、严畯、张承、孙怡忠于为国，通达治体。”
朱育评论他：“学通行茂，作帝师儒。”
三国志战略版阚泽怎么玩 阚泽玩法分析
三国志战略版阚泽怎么玩?阚泽是吴国武将，很多玩家对他的玩法和阵容搭配比较关注，那么下面就和小编一起来看看吧!
武将生平：
吴国的幕僚。
演孙策死后，被孙权招至其麾下。在赤壁之战时，将黄盖的假投降书送给曹操，并用其善辩的口才蒙骗了曹操。回去之后，与甘宁谋骗曹操派来秘密侦查的蔡中和蔡和，使苦肉计成功。在孙权面临刘备的关羽复仇战，苦于选择防卫指挥官时，只推举 了陆逊一人。
史孙权即位后，担任尚书、中书令。后为太子太傅，负责教育孙和。着有吴国历法(干象历注》一书，被虞翻称赞为“现代的董仲舒”。
武将属性：
武力49.00 (+0.38)
智力83.00 (+1.39)
统率43.00 (+0.35)
速度50.00 (+0.48)
政治86.00 (+0.10)
魅力73.00 (+0.10)
武将战法：
放火
战法效果：
对敌军单体施加灼烧状态，每回合持续造成伤害(伤害率35%- +70%，受智力影响)。持续3回合。
历史上阚泽什么样的人
《三国志卷五三•吴书八•张严程阚薛传》
阚泽字德润，会稽山阴人也。家世农夫，至泽好学，居贫无资，常为人佣书，以供纸笔，所写既毕，诵读亦遍。追师论讲，究览群籍，兼通历数，由是显名。察孝廉，除钱唐长，迁郴令。孙权为骠骑将军，辟补西曹掾；及称尊号，以泽为尚书。嘉禾中，为中书令，加侍中。赤乌五年，拜太子太傅，领中书如故。泽以经传文多，难得尽用，乃斟酌诸家，刊约礼文及诸注说以授二宫，为制行出入及见宾仪，又着干象历注以正时日。每朝廷大议，经典所疑，辄咨访之。以儒学勤劳，封都乡侯。性谦恭笃慎，宫府小吏，呼召对问，皆为抗礼。人有非短，口未尝及，容貌似不足者，然所闻少穷。权尝问：“书传篇赋，何者为美？”泽欲讽喻以明治乱，因对贾谊过秦论最善，权览读焉。初，以吕壹奸罪发闻，有司穷治，奏以大辟，或以为宜加焚裂，用彰元恶。权以访泽，泽曰：“盛明之世，不宜复有此刑。”权从之。又诸官司有所患疾，欲增重科防，以检御臣下，泽每曰“宜依礼、律”，其和而有正，皆此类也。六年冬卒，权痛惜感悼，食不进者数日。
译文：阚泽，字德润，会稽郡山阴人（今浙江省绍兴市）。他家世代务农，至阚泽喜爱学习，家贫无钱，便常为人雇用抄书，以此换取纸笔。抄完书后，他也就将那部书全部诵读完毕。他追记先生论讲，探究博览群书，并且通晓天算历法，由此声名显扬。他被察举为孝廉，出任钱塘县县长，升为郴县县令。孙权为骠骑将军（建安二十四年，219年），征召他补西曹掾一职。及至孙权称帝（大帝黄龙元年四月丙申十三，229年5月23日），任命阚泽为尚书。嘉禾年间，阚泽为中书令，加授侍中。赤乌五年（242年），阚泽被任为太子太傅，兼职中书照旧。阚泽考虑到经传文章太多，很难得以全部应用。于是斟酌各家之说，节选三《礼》文字及各家注解以此教授两宫，为他们拟定了出入及与宾客会见的礼仪，又著有《乾象历注》以纠正历法时日的差误。每逢朝廷有重大事情讨论，凡经典方面有疑难之处，总是征询咨问他的意见。阚泽因为对儒学的勤奋钻研，被封为都乡侯。他性情谦逊恭谨、笃实慎重，宫廷官府的小官们，招呼他提问对答，他都以礼相应。有人非议他的短处，他口中从不反击，表情上显出自己不足的形象，逐渐非议之声穷尽。孙权曾问他：“书传诗赋，哪样最美？”阚泽想借机譬喻以治乱道理开导孙权，因而回答说贾谊的《过秦论》最好，孙权便览阅这篇文章。起初，由于吕壹的奸邪罪行被揭露，有关部门彻底追究，奏请对他处以极刑，有的还认为应加以火烧车裂，以使首恶昭彰。孙权因而征询阚泽的意见，阚泽说：“盛明的朝代，不应有这种极刑。”孙权听从他的意见。又各官署存在一些弊端，孙权打算增添律令条例，以控制臣下，阚泽每次都说“应依照礼仪、法律”，他平和且正直，都是如此。赤乌六年（243年）冬，阚泽去世，孙权痛惜感悼，几天吃不下饭。
